Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo PDF

Cuốn sách “Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo” chứa đựng những triết lý sâu sắc và kinh nghiệm quý báu của Yongey Mingyur Rinpoche. Với xuất thân từ một gia đình dòng họ Phật giáo nổi tiếng, Rinpoche đã bắt đầu hành trình tu học từ khi còn nhỏ và trải qua những thời kỳ thách thức nhất. Cuốn sách này không chỉ đơn thuần là một ghi chép về cuộc sống, mà còn là một hướng dẫn thực hành giúp bạn đối diện với nỗi sợ hãi, bệnh tật và cái chết.

Khi khám phá những khía cạnh khác nhau của sinh và tử, tác giả mời gọi người đọc tham gia vào hành trình tự tìm hiểu bản thân, đồng thời đưa ra những bài học quý giá để chuyển hóa nỗi đau thành cơ hội phát triển tâm linh. Đây là một tác phẩm truyền cảm hứng, khuyến khích chúng ta đón nhận vô thường và sống thật trọn vẹn từng khoảnh khắc. Dưới đây là mục lục và những trích đoạn quan trọng từ cuốn sách, hứa hẹn sẽ mở ra những góc nhìn mới mẻ về cuộc sống và cái chết.

Tải Sách Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo PDF Miễn Phí

Tóm Tắt Sách Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo

Cuốn sách “Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo” của tác giả Yongey Mingyur Rinpoche và Helen Tworkov mang đến cho người đọc những cái nhìn sâu sắc và thực tế về hành trình tu tập tâm linh của một nhà sư Phật giáo. Yongey Mingyur Rinpoche, một bậc thầy thiền định nổi tiếng từ Nepal, đã trải qua nhiều trải nghiệm cảm xúc và tâm lý trong quá trình tìm kiếm sự hiểu biết về cuộc sống và cái chết.

Trong cuốn sách, Rinpoche chia sẻ những bài học quý giá từ những cuộc khổ hạnh mà ngài trải qua trong hành trình thiền định của mình. Ngài không ngừng khám phá vô thường, cái chết, và sự biến đổi của tâm trí con người. Một trong những điểm nổi bật của tác phẩm chính là cách mà ngài chuyển hóa nỗi đau và thử thách thành cơ hội để phát triển bản thân và đạt đến trạng thái giác ngộ. Sự khôn ngoan và lối diễn đạt rõ ràng của ngài giúp độc giả dễ dàng tiếp cận và áp dụng những nguyên lý phức tạp của Phật giáo vào cuộc sống hàng ngày.

Cuốn sách được cấu trúc thành hai phần chính: Thêm củi vào lửa và Trở về nhà, trong đó mỗi chương đề cập đến những khía cạnh khác nhau của nỗi khổ đau, tình yêu, sự buông bỏ và cái chết. Những chương như “Hãy để trí tuệ khởi sinh” và “Nếu bạn thấy điều gì, hãy nói ra điều đó” khuyến khích độc giả nhận biết và chấp nhận thực tại, từ đó khơi dậy sự tựa vào nội tâm để tìm kiếm hạnh phúc và bình yên. Rinpoche đã giúp cho nhiều người vượt qua nỗi sợ hãi về cái chết, coi đó như một phần tự nhiên của cuộc sống mà chúng ta cần chấp nhận và sống đầy đủ.

Bên cạnh những triết lý sâu sắc về cái chết và vô thường, cuốn sách cũng chứa đựng những ý tưởng thực tiễn về tình yêu thương và lòng từ bi. Thông qua các câu chuyện cá nhân và những trải nghiệm từ cuộc sống hàng ngày, tác giả mời gọi độc giả xem xét mối liên kết giữa cá nhân và cộng đồng, và tầm quan trọng của việc cho đi trong cuộc sống. Rinpoche nhấn mạnh rằng việc buông bỏ những bám chấp và yêu thương không chỉ giúp gắn kết con người với nhau mà còn mở ra con đường dẫn đến sự giác ngộ.

Cuối cùng, cuốn sách “Sống Chết Mỗi Ngày” không chỉ đơn thuần là một tác phẩm tâm linh mà còn là một nguồn cảm hứng mạnh mẽ cho những ai đang tìm kiếm ý nghĩa và sự an lạc trong cuộc sống. Với ngòi bút tinh tế và tâm huyết của Yongey Mingyur Rinpoche, độc giả có thể tìm thấy niềm hy vọng và sự bình an trong nghịch cảnh, đồng thời học cách biến đau khổ thành trái ngọt trên con đường tu tập của bản thân. Những triết lý trong cuốn sách sẽ mãi là ánh đèn soi đường dẫn bước bạn qua những chặng đường khó khăn trong cuộc sống.

Đọc Sách Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo Ebook Online

Yongey Mingyur Rinpoche, sinh năm 1975 tại Nubri, Nepal, là con trai út của bậc thầy, thiền giả danh tiếng Tulku Urgyen Rinpoche. Ngài bắt đầu tu học chính thức ở tuổi mười một và hai năm sau bắt đầu khóa nhập thất ba năm đầu tiên của mình. Ngày nay, giáo lý của ngài tích hợp tính thực tiễn và quy luật triết học của các chương trình đào tạo Tây Tạng với các định hướng khoa học và tâm lý học của phương Tây. Ngoài vai trò là trụ trì của ba tu viện, ngài cũng lãnh đạo Tergar, một cộng đồng thiền quốc tế với một trăm trung tâm trên khắp thế giới. Ngài được biết rộng rãi đến nhờ cách trình bày thực hành thiền định rất rõ ràng và dễ tiếp cận. Ở tuổi ba mươi sáu, ngài bí mật rời tu viện của mình ở Ấn Độ để tham gia vào một cuộc nhập thất lang thang kéo dài bốn năm rưỡi, sống ở hang núi và đường phố, làng mạc. Ngài là tác giả của cuốn sách bán chạy nhất của tờ New York Times “Sống một đời vui”, cũng như “Trí tuệ hoan hỷ” và Turning Confusion into Clarity: A Guide to the Foundation Practices of Tibetan Buddhism (tạm dịch: Chuyển hóa mê mờ thành sáng tỏ). Ngài thường cư ngụ chính tại thành phố Kathmandu, Nepal. Khi trở lại vào mùa thu năm 2015, ngài đã bày tỏ mong muốn chia sẻ những trải nghiệm của mình về sự thay đổi và vô thường, về những cách chúng có thể giúp những người bình thường đối mặt với nỗi sợ hãi và với cái chết của bản thân. Ngài đề nghị Helen Tworkov hỗ trợ và cuốn sách này được ra đời dựa trên nhiều cuộc phỏng vấn khác nhau mà Helen Tworkov đã thực hiện với ngài từ năm 2016 đến năm 2018.

Cuốn sách “Sống chết mỗi ngày: Hành trình đi xuyên qua các tiến trình Sinh Tử của một nhà sư Phật giáo” đã được Pema Chodron – tác giả của cuốn “Khi mọi thứ sụp đổ” đã có lời khen tặng dành cho cuốn sách: “Thông qua cuốn sách này, chúng ta được bước vào thế giới nội tâm của một nhà sư Phật giáo trẻ tuổi và kiệt xuất. Ngài đã phải đối mặt với sợ hãi, tức giận, bệnh tật và cả cái chết ngay sau khi bắt đầu hành trình nhập thất lang bạt của mình. Những khó khăn về cả thể chất lẫn tinh thần như vậy có thể làm đảo lộn đời sống của một con người bình thường, nhưng đối với Mingyur Rinpoche, ngài đã biến nó thành cơ hội để đào luyện tâm và làm sâu sắc hơn cam kết chuyển hóa mọi nghịch cảnh vào đường tu giác ngộ. Nhờ sự sẵn lòng chia sẻ rất tỉ mỉ về tiến trình tâm trong suốt hành trình của ngài mà tôi đã học được rất nhiều để áp dụng cho con đường tu học của chính mình. Đây thực sự là một trong những cuốn sách truyền cảm hứng nhất mà tôi đã từng đọc.”

Thái Hà Books xin trân trọng giới thiệu tới quý bạn đọc bản sách này!

MỤC LỤC:

Những lời khen tặng dành cho Sống chết mỗi ngày  

Mở đầu

PHẦN I: THÊM CỦI VÀO LỬA

Chương 1: Bạn là ai?

Chương 2: Nhận biết con sóng nhưng trụ lại nơi đại dương  

Chương 3: Sinh ra ngậm thìa bạc

Chương 4: Vô thường và cái chết

Chương 5: Hãy để trí tuệ khởi sinh

Chương 6: Bạn sẽ làm gì trong Bardo?  

Chương 7: Những bài học từ Milarepa

Chương 8: Nhà ga xe lửa Varanasi

Chương 9: Tính không, không phải là không có gì

Chương 10: Nếu bạn thấy điều gì, hãy nói ra điều đó

Chương 11: Nỗi hoảng sợ – người bạn cũ ghé thăm

Chương 12: Một ngày ở ghat  

Chương 13: Giấc ngủ và giấc mơ  

Chương 14: Học bơi  

Chương 15: Memento Mori  

PHẦN 2: TRỞ VỀ NHÀ

Chương 16: Nơi Đức Phật nhập diệt

Chương 17: Giấc mơ hạnh phúc của bạn là gì?

Chương 18: Đi xuyên qua bóng tối

Chương 19: Một cuộc gặp gỡ

Chương 20: Khỏa thân và mặc quần áo  

Chương 21: Không kén cá chọn canh

Chương 22: Làm việc với nỗi đau

Chương 23: Bốn dòng sông đau khổ tự nhiên

Chương 24: Nhớ lại Bardo  

Chương 25: Cho đi mọi thứ  

Chương 26: Khi cái chết là tin tốt lành  

Chương 27: Tính biết không bao giờ chết  

Chương 28: Khi chiếc cốc vỡ tan  

Chương 29: Trong Bardo trở thành  

Phần kết 365 Lời cảm ơn  

Về các tác giả

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

Cho đi mọi thứ

Nhiều người có nỗi sợ hãi quá lớn về cái chết, tới mức họ luôn phủ nhận việc cái chết sẽ xảy ra, thậm chí họ không thể trải nghiệm một sinh hoạt bình thường như giấc ngủ giống như một phiên bản nhỏ của cái chết. Tôi đã không được nuôi dạy theo cách đó. Suốt thời thơ ấu của tôi, cái chết là đề tài được thảo luận thường xuyên và cởi mở. Nghĩ về cái chết là một phần trong các bài thực hành. “Cái chết và vô thường, cái chết và vô thường” là thần chú trong thực hành của tôi. Vậy mà trong suốt thời gian tính toán và chuẩn bị cho cuộc nhập thất lang bạt này, tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc mình có thể bị ốm, hoặc chết. Chỉ với trận ốm này, tôi mới có thể nhìn lại và thừa nhận những hạn chế trong hiểu biết của mình. Chỉ khi đó tôi mới nghĩ: Đây là lý do tại sao các bậc thầy phải lắc đầu kinh ngạc khi biết rằng tất cả mọi người, dù già hay trẻ, đều bị bất ngờ bởi cái chết, trong khi sự thật đó luôn tồn tại xung quanh chúng ta.

Giữa những cơn đau quặn thắt bụng, muỗi đốt, nôn ói, tiêu chảy và lịm đi do bị mất nước nặng, tôi đã không thể trải nghiệm cảm giác hồi sinh tươi mới thường đến cùng ánh bình minh mỗi ngày. Tôi cũng đã bắt đầu sốt và có thể cảm thấy hơi nóng tỏa trên trán. Bây giờ đã ở ngày thứ tư của trận ốm và tôi quyết định nên bắt đầu xem lại các hướng dẫn cho cái chết.

Nếu tôi chết, thì cũng như bao người khác, tôi sẽ chết với sự đau đớn của thể xác. Tôi không thể thay đổi sự đau khổ tự nhiên của bệnh tật. Chính vì vậy loại đau khổ này không phải là chủ đề chính trong giáo lý của Đức Phật, cũng không phải của các bản văn về bardo. Trong bardo này, đau đớn đề cập nhiều hơn đến những tổn thương của việc không muốn rời bỏ những gì chúng ta quen thuộc, và trải nghiệm đau khổ khi phải rời xa những bám chấp sâu sắc nhất. Chúng ta khát khao mong muốn được ở lại trong thân xác đã cưu mang và phụng sự mình bấy lâu, được ở lại với những người đã yêu thương chúng ta và những người chúng ta hằng thương mến, được ở lại trong ngôi nhà đã từng là nơi ta nương náu. Một con người, một tình huống có thể khiến trái tim ta thắt lại, và thật đau đớn khi mất đi kết nối này. Vào những giây phút cuối cùng, chúng ta có thể sẽ không giảm bớt được nỗi đau trong thân xác, nhưng hoàn toàn có thể chuyển hóa nỗi khổ có khả năng bủa vây tâm ta vào thời điểm đó.

Trong giai đoạn chuyển tiếp cuối cùng, nếu chúng ta không muốn chết đi trong gánh nặng bởi những thứ đang ràng buộc mình thì chẳng còn lúc nào tốt hơn để buông bỏ. Thay vì tranh đấu với quy luật tự nhiên, chúng ta có thể thư giãn và buông bỏ. Buông xuống mọi bám chấp là điều cần thực hiện. Có một thực hành dành riêng cho việc buông bỏ này được gọi là thực hành mạn-đà-la, và không nhất thiết phải học thêm về văn hóa hoặc nghi lễ Tây Tạng để thực hành này có hiệu quả. Điều quan trọng là xác định những bám chấp là gì và giải phóng chúng ta khỏi những ràng buộc quá khứ để sống trong khoảnh khắc hiện tại trọn vẹn nhất có thể, và tiếp tục cuộc hành trình với ít hành lý hơn.

Buông bỏ không có nghĩa là vứt bỏ những thứ mà chúng ta không còn trân trọng, như một chiếc áo khoác cũ hoặc một chiếc iPhone hỏng. Về mặt lô-gíc, chúng ta hiểu giá trị của sự buông bỏ, nhưng không dễ gì để thực hiện được. Buông bỏ những gì có ý nghĩa thường đi kèm với một chút đau đớn. Chúng ta cho đi cái gì đó, nhưng có thể với một chút tiếc nuối. Điều quan trọng là phải nhận biết những cảm xúc này, không cố xua đuổi nỗi buồn, cảm giác hối hận hay tiếc nuối. Đồng thời nhận ra những cảm xúc đó mà không bị cuốn vào những câu chuyện hay những vở bi kịch phát đi phát lại xung quanh nó, giống như cách mà ta thực hành để làm quen với tâm mình trong bardo của đời này. Bất cứ điều gì chúng ta gắn với tôi hoặc tuyên bố là của tôi sẽ là những thứ ràng buộc bản thân nhiều nhất.

Trong bardo của cái chết, để giải phóng bản thân khỏi những bám chấp, chúng ta kết hợp các pháp tu buông bỏ, để mọi sự theo cách tự nhiên, cho đi và cúng dường. Những pháp tu đó dựa trên các hoạt động quen thuộc trong cuộc sống bình thường, không mang nặng tính vật chất, chẳng hạn như cho đi. Trong cúng dường, chúng ta dùng hình ảnh con người, đồ vật và thậm chí các hiện tượng của vũ trụ chẳng hạn như núi non hoặc sông suối, những thứ ý nghĩa riêng với bản thân; sau đó cúng dường những điều này lên các bậc đại diện tôn giáo của mình, hoặc dâng lên vũ trụ hay các vì sao. Chúng ta bắt đầu với hình ảnh của một thực tại tự quán tưởng mà nó lớn hơn bất kỳ kiểu hình mẫu thông lệ nào, cho cả vật phẩm để cúng dường và cả những người mà ta muốn hướng tới. Hình tướng của cả vật phẩm cúng dường và người nhận cúng dường đều không quan trọng. Khía cạnh duy nhất thực sự quan trọng là mức độ chân thành của người cúng dường và mức độ liên hệ cá nhân trong hành động cúng dường này.

Thông thường việc cho đi một thứ gì đó luôn có sự đan xen giữa sự hào phóng thành thật và cái tôi to lớn. Cả hai đều có mặt. Chúng ta có thể bố thí cho một người vô gia cư để cảm thấy tốt hơn về bản thân, hoặc tài trợ cho một bệnh viện hay một trường đại học để có một tòa nhà mang tên mình. Chúng ta cho đi để nhận lại, như thế vẫn tốt hơn là không cho đi chút nào. Nhưng khi niềm tự hào được gia cố, nó đi ngược lại những gì chúng ta đang thực sự cố gắng thực hành. Khi chúng ta cúng dường các vị thần hoặc vũ trụ, điều gây bối rối là hiệu quả cúng dường đó không thể tính toán được.  Vì lý do đó, việc cúng dường này sẽ tự khắc trở thành một cách cho đi trong sáng, cho đi mà không cần bất cứ sự hồi đáp có tính toán nào. Hạnh bố thí này phát sinh từ sự tôn trọng, lòng biết ơn và sùng mộ, không chút dính mắc tới lợi ích bản thân. Cúng dường luôn bao gồm sự cho đi chân thành. Nhưng cho đi không phải lúc nào cũng bao gồm tâm thái cúng dường.

Review Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo

Tác phẩm “Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo” của Yongey Mingyur Rinpoche và Helen Tworkov mang đến một cái nhìn sâu sắc về cuộc sống và cái chết từ góc độ Phật giáo. Cuốn sách không chỉ đơn thuần là một bản tường thuật, mà còn là một khoá học sống động giúp người đọc mở rộng hiểu biết về vô thường và khả năng chuyển hóa nỗi đau thành sức mạnh tinh thần.

Yongey Mingyur Rinpoche, người đã trải qua nhiều thử thách và đau đớn trong hành trình của mình, chia sẻ những bài học quý báu về cách đối mặt với sự sợ hãi và cái chết. Ngài khuyến khích độc giả nhìn nhận cái chết không phải là điều đáng sợ, mà là một phần tự nhiên trong cuộc sống. Các chương sách dẫn dắt bạn từ khái niệm về cái chết và vô thường đến việc nhận thức và buông bỏ những ràng buộc mà mình thường gắn bó.

Cuốn sách này không chỉ thu hút những ai quan tâm đến triết lý Phật giáo mà còn hữu ích cho bất kỳ ai đang tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn. Với lối viết dễ hiểu và cách trình bày hệ thống, “Sống Chết Mỗi Ngày” thực sự là một nguồn cảm hứng mạnh mẽ giúp bạn chuyển hóa suy nghĩ và cảm xúc của mình về sự sống và cái chết, mở ra con đường hướng đến giác ngộ chân thực.

Bài Học Từ Sách Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo

Cuốn sách “Sống Chết Mỗi Ngày: Hành Trình Đi Xuyên Qua Các Tiến Trình Sinh Tử Của Một Nhà Sư Phật Giáo” không chỉ đơn thuần là một hồi ký, mà còn là một bài học quý giá về cuộc sống và cái chết. Thông qua trải nghiệm sâu sắc của Yongey Mingyur Rinpoche, chúng ta được mời gọi để khám phá những khía cạnh vô thường của cuộc sống, từ đó xây dựng được một cái nhìn mới mẻ và tích cực hơn về sự tồn tại của chính mình.

Một trong những thông điệp mạnh mẽ mà ngài chia sẻ là khả năng chấp nhận cái chết như một phần không thể thiếu trong cuộc sống. Việc này không chỉ giúp giảm bớt nỗi sợ hãi mà còn thúc đẩy chúng ta sống trọn vẹn hơn từng khoảnh khắc. Ngài đã đối mặt với sự đau đớn và khó khăn, biến chúng thành cơ hội để phát triển tâm linh và lòng nhân ái.

Ngài còn nhấn mạnh tầm quan trọng của buông bỏ. Trong hành trình này, việc buông bỏ không chỉ là từ bỏ những vật chất bên ngoài mà còn là quá trình giải phóng tâm hồn khỏi những ràng buộc, lo toan, và nỗi đau. Hành động buông bỏ này có thể giúp chúng ta sống nhẹ nhàng hơn, giảm thiểu âu lo và tăng cường tính tự do nội tâm.

Cuốn sách cũng đề cập đến hành động cúng dường như một phương pháp giúp cải thiện tâm thức của chúng ta. Chúng ta có thể bắt đầu bằng những hành động nhỏ như giúp đỡ những người cần giúp, hay đơn giản là thể hiện lòng biết ơn đến cuộc sống. Việc này không chỉ làm phong phú thêm cho cuộc sống của chúng ta mà còn tạo dựng những mối liên kết sâu sắc hơn với nhân loại.

Cuối cùng, “Sống Chết Mỗi Ngày” khuyến khích chúng ta khám phá tâm hồn của mình, tìm kiếm an bình trong từng khoảnh khắc và hiểu rằng cuộc sống là một hành trình ý nghĩa, nơi mỗi trải nghiệm đều đóng góp vào sự trưởng thành của chúng ta. Hãy đón nhận các bài học từ quá khứ và sống thật ý nghĩa cho hiện tại, bởi điều này chính là con đường để đi đến giác ngộ và hạnh phúc chân thật.

Tác giả: Minh Hằng.